El movimiento de la tercera fuerza
El movimiento de la
tercera fuerza en la psicología provino de la tradición de actividad mental del
modelo de Las ciencias humanas. La expresión tercera fuerza es en realidad una
categorización general de varias orientaciones e intereses.
Si en la psicología del
siglo xx el psicoanálisis se consideraba la ” primera fuerza” , y el
conductismo la “segunda”, la tercera fuerza seria cualquiera corriente que no
seria psicoanalítica ni conductista.
Otros nombres se refieren
a distintas vertientes de la tercera fuerza
• La psicología existencial
• La psicología fenomenológica
• Psicología humanista
El movimiento de tercera
fuerza consiste en un conjunto de diversos psicólogos y filósofos que comparten
algunos puntos de vista.
1. Reconocen la importancia de la libertad personal y la
responsabilidad en las decisiones de toda la vida que atañen la realización de
las posibilidades humanas
2. No aceptan la reducción de los procesos psicológicos a leyes mecánicas
de hechos filosóficos, sino que piensa que los seres humanos son diferentes a
otras formas de vida
El movimiento de la
tercera fuerza acentúa el yo y quiere favorecer la realización de la
personalidad definida como individuo y únicamente humana.
Precursores
del existencialismo
La filosofía existencial
es que el individuo es libre de definir la dirección de su vida en una sucesión
continua de elecciones, pero esa libertad le impone la responsabilidad por las
consecuencias de sus decisiones de modo que también es fuente de angustia y
aprensión.
Sören Kierkegaard
• Estadios en el camino de la vida,
a) En el estadio estético
(existencia), el hombre se conforma con una vida placentera exenta de dolor y
de compromiso.
b) En el estadio ético
(ser en si), el hombre se afirma cada vez mas en el amplio tejido de las
relaciones humanas, el hombre descubre en sí mismo la verdad, que es la
subjetividad (individualismo)
c) El estadio religioso
(transcendencia) al que se llega mediante una relación subjetiva muy personal y
autentica con Dios por medio de la fe.
• Kierkegaard describió dos esferas o ámbitos de existencia entre
las que podía escoger el individuo: la estética y la ética
Wilhelm Dithey
• defendía una “ciencia del espíritu”, opuesta a las ciencias
naturales, para entender la historicidad de los seres humanos, descubriendo lo
que hay de individual y particular en cada persona. La característica definitoria
de cada quien es la conciencia histórica de cada quien.
FENOMENOLOGIA
la tarea de la
fenomenología es investigar los procesos
de la intuición, la reflexión y la descripción.
La psicología existencial
fenomenología
Es una aplicación de
principios filosóficos, por lo general con medios clínicos y terapéuticos.
Principios
1. La persona se considera un
individuo que existe como ser en el mundo
2. El individuo debe ser tratado como producto del crecimiento
personal, no como una instancia del ser humano en general.
3. La persona avanza por la vida luchando por contrarrestar la
despersonalización de la existencia en la sociedad que la ha llevado a la
alineación subjetiva, la soledad y la ansiedad
4. El método de la fenomenología permite el examen de la experiencia
individual.
Psicología humanista
Consiste en un
agrupamiento ecléctico de psicólogos que defendían diferentes interpretaciones
de la personalidad. El termino humanista refleja el interés en definir una
psicología que acentué la existencia y la variabilidad humana a diferencia de
los fundamentos biológicos del conductismo.
